Mundo Obrero

El patriarcado se ha expresado en distintas formas a través de los tiempos y las sociedades, pero es con la aparición del capitalismo cuando se acentúa y profundiza esa división sexual del trabajo unida a la degradación de la condición sexual femenina. Como ya afirmó Engels “el primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del sexo femenino por el masculino”.

Hace unos días, un conocido diario de tirada nacional, El Mundo, sacaba a la luz un vídeo en el que Juan Carlos Monedero afirmaba que la policía había introducido y distribuido heroína en aquellos lugares en que “la juventud más conflictiva […] podía optar por salidas políticas” alternativas[1]. 

Cuba es un país de alto desarrollo humano, que ocupa el lugar 51 entre 187 países, de acuerdo con el “Informe de Desarrollo Humano 2011”.

Uno de los debates actuales más candentes entre la izquierda es el de la vigencia, contornos, definición o límites de la clase obrera, llegando a dudarse de su existencia, al menos en cuanto a su formulación “clásica”. En las últimas semanas Pablo Iglesias[1], Nega[2], o John Brown[3] han publicado una serie de artículos al respecto, tomando distintos puntos de vista.